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	<title>Comments on: LOS DISIDENTES UNO POR UNO: EL GRUPO DE LA MUERTE</title>
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	<description>BLOG DE LA REVISTA VIRTUAL DE LITERATURA EL HABLADOR</description>
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		<title>By: el Primo Levi</title>
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		<dc:creator>el Primo Levi</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Jun 2007 07:17:53 +0000</pubDate>
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		<description>Miren pues, lo que dice el Anonymous es realmente preocupante. El PerÃº estÃ¡ dejando no solo de ser un referente literario, sino incluso un referente culinario. FÃ­jense nomÃ¡s cuantos KFC, cuÃ¡ntos McDonalds han abierto en Lima. DÃ­ganme en quÃ© lugar del PerÃº no hay un chifa. La gente come cada vez menos quÃ­nua, oca, mashua, suri o patasca. Incluso los limeÃ±os de vieja cepa han dejado sus desayunos de pan con chicharrÃ³n para desayunar yogur light, croissants o pan pita. Es un sÃ­ntoma, estimado Anonymus, es un sÃ­ntoma importantÃ­simo que hay que analizar. Yo mismo soy fanÃ¡tico del kam lu wantan acompaÃ±ado de Coca Cola en lugar de sopa de chochoca con chicha de Jora...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Miren pues, lo que dice el Anonymous es realmente preocupante. El PerÃº estÃ¡ dejando no solo de ser un referente literario, sino incluso un referente culinario. FÃ­jense nomÃ¡s cuantos KFC, cuÃ¡ntos McDonalds han abierto en Lima. DÃ­ganme en quÃ© lugar del PerÃº no hay un chifa. La gente come cada vez menos quÃ­nua, oca, mashua, suri o patasca. Incluso los limeÃ±os de vieja cepa han dejado sus desayunos de pan con chicharrÃ³n para desayunar yogur light, croissants o pan pita. Es un sÃ­ntoma, estimado Anonymus, es un sÃ­ntoma importantÃ­simo que hay que analizar. Yo mismo soy fanÃ¡tico del kam lu wantan acompaÃ±ado de Coca Cola en lugar de sopa de chochoca con chicha de Jora&#8230;</p>
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		<title>By: Nadie</title>
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		<dc:creator>Nadie</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Jun 2007 19:16:17 +0000</pubDate>
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		<description>SeÃ±or anÃ³nimo. Detras de ese anÃ³nymus hay alguien que no es muy anÃ³nymus que digamos. Usted es un viejo escritor de aquellos que consideraban a la literatura como un elemento esencial para la salvaciÃ³n de la patria. DetrÃ¡s mio, estimado amigo, no hay nadie, mejor dicho no soy nadie en la literatura. En mi calidad de don nadie le dirÃ© que la literatura no sirve para salvar al paÃ­s. Me imagino que usted lee mÃ¡s libros de sociologÃ­a que de literatura. Porque si usted tuviese una mÃ­nima cultura literaria, como la de un don nadie, que es un simple lector, sabrÃ­a que las obras de Shakespeare no trascurren en Inglaterra sino en Dinamarca, que las aventuras de Gulliver pasan en Liliput, en el paÃ­s de los enanos, que las novelas y cuentos del italiano Tabucchi, ocurren en Portugal y no en italia, y las del francÃ©s Stendhal en Italia, y la mayorÃ­a de las novelas norteamericanas no se escenifican en los Estados Unidos, Hemingway, Melville, Burrouhgs, Bowles, Malcom Lowry, y puedo seguir, escriben historias que no pasan en el paÃ­s de origen de sus autores. Vargas Llosa escribe novelas que se dan en Brasil,en la RepÃºblica Domicana, sobre Paris escribe Bryce, Miller, Rilke, Vargas Llosa y GarcÃ­a FalcÃ³n, etc. BellatÃ­n escribe historias que pasan en JapÃ³n. Y hay escritores que escriben novelas que ocurren en la luna como Wells, o en China como Malraux, o en ninguna parte como Lewis Carroll, Kafka, o Thays. Todos son buenos literatos, toda es buena literatura seÃ±or AnÃ³nymus. Eluden la realidad. Si usted no lo sabe seÃ±or AnÃ³nymus todas las novelas eluden la realidad crean otra realidad. Lo que les interesa a estos autores es la universalidad de lo que escriben. QuÃ© Edwin ChÃ¡vez, no haya escrito sobre Vallejo y Trilce no lo descalifica, no se escribe por obligaciÃ³n, si a ChÃ¡vez no le da la gana de escribir sobre Vallejo, eso no le descalifica como escritor. No se preocupe amigo Â¨anÃ³nymusÂ¨el PerÃº no se va a ir al demonio si la literatura no se ocupa de Ã©l. Se lo garantizo yo que soy un don nadie en la literatura. Ni siquiera don, soy nadie. Nada, no un eminente como usted.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>SeÃ±or anÃ³nimo. Detras de ese anÃ³nymus hay alguien que no es muy anÃ³nymus que digamos. Usted es un viejo escritor de aquellos que consideraban a la literatura como un elemento esencial para la salvaciÃ³n de la patria. DetrÃ¡s mio, estimado amigo, no hay nadie, mejor dicho no soy nadie en la literatura. En mi calidad de don nadie le dirÃ© que la literatura no sirve para salvar al paÃ­s. Me imagino que usted lee mÃ¡s libros de sociologÃ­a que de literatura. Porque si usted tuviese una mÃ­nima cultura literaria, como la de un don nadie, que es un simple lector, sabrÃ­a que las obras de Shakespeare no trascurren en Inglaterra sino en Dinamarca, que las aventuras de Gulliver pasan en Liliput, en el paÃ­s de los enanos, que las novelas y cuentos del italiano Tabucchi, ocurren en Portugal y no en italia, y las del francÃ©s Stendhal en Italia, y la mayorÃ­a de las novelas norteamericanas no se escenifican en los Estados Unidos, Hemingway, Melville, Burrouhgs, Bowles, Malcom Lowry, y puedo seguir, escriben historias que no pasan en el paÃ­s de origen de sus autores. Vargas Llosa escribe novelas que se dan en Brasil,en la RepÃºblica Domicana, sobre Paris escribe Bryce, Miller, Rilke, Vargas Llosa y GarcÃ­a FalcÃ³n, etc. BellatÃ­n escribe historias que pasan en JapÃ³n. Y hay escritores que escriben novelas que ocurren en la luna como Wells, o en China como Malraux, o en ninguna parte como Lewis Carroll, Kafka, o Thays. Todos son buenos literatos, toda es buena literatura seÃ±or AnÃ³nymus. Eluden la realidad. Si usted no lo sabe seÃ±or AnÃ³nymus todas las novelas eluden la realidad crean otra realidad. Lo que les interesa a estos autores es la universalidad de lo que escriben. QuÃ© Edwin ChÃ¡vez, no haya escrito sobre Vallejo y Trilce no lo descalifica, no se escribe por obligaciÃ³n, si a ChÃ¡vez no le da la gana de escribir sobre Vallejo, eso no le descalifica como escritor. No se preocupe amigo Â¨anÃ³nymusÂ¨el PerÃº no se va a ir al demonio si la literatura no se ocupa de Ã©l. Se lo garantizo yo que soy un don nadie en la literatura. Ni siquiera don, soy nadie. Nada, no un eminente como usted.</p>
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		<title>By: Anonymus</title>
		<link>http://www.elhablador.com/blog/2007/05/28/los-disidentes-uno-por-uno-el-grupo-de-la-muerte/comment-page-1/#comment-2273</link>
		<dc:creator>Anonymus</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Jun 2007 14:39:15 +0000</pubDate>
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		<description>No creo que sea sociologÃ­a. El fenÃ³nmeno es mÃ¡s complejo que algo simplemente de caracter sociolÃ³gico. Lo que pasa en nuestra narrativa Ãºltima no ha merecido aÃºn un anÃ¡lisis importante. Por supuesto que no estoy condenando a los jÃ³venes escritores que los encuentro muy talentosos. No soy un comisario polÃ­tico y dogmÃ¡tico como los que abundan. Estoy planteando algo que nos preocupa. Desde hace un tiempo ya, &quot;El viaje interior&quot; de Thays. &quot;Paris PortÃ¡til&quot; de Garcia FalcÃ³n, mucho de lo que escribe Prochaska, ya no tienen al PerÃº como referente. El PerÃº no es su sujeto de preocupaciÃ³n literaria. Â¿QuÃ© significado tiene esto? Â¿QuÃ© lectura podemos hacer de esto? Esta perdida de contenido en favor de la forma, o del estilo es tÃ­pico de las sociedades en profunda crisis. El escritor cierra los ojos ante la vida cotidiana, ante los problemas de sus contemporÃ¡neos, y su preocupaciÃ³n se limita a escribir lo mÃ¡s bellamente posible aunque no diga nada trascendente. Es el arte por el arte. Eso no sucedÃ­a en el PerÃº. Ha ocurrido en otras partes, pero no en el PerÃº. Ha empezado a ocurrir en nuestro paÃ­s, el desentendimiento de la literatura de los grandes problemas nacionales, y no me estoy refiriendo a los problemÃ¡s sociolÃ³gicos. Vargas Llosa a escrito este domingo un artÃ­culo sobre el mismo tema, el mundo de la diversiÃ³n se impone sobre lo realmente importante. No estoy satanizando a nadie. Estoy pidiendo que pensemos en comÃºn, en este espacio de blog anÃ³nimo. Que no le da fama a nadie. Con respecto a Edwin ChÃ¡vez, al escrbir un libro sobre autores en el mundo que escribieron obras significativas en 1922, idea original, quÃ© se puede pensar si no se incluye un relato sobre Trilce y Vallejo, que es tambiÃ©n de 1922. Que en E. ChÃ¡vez, hay el propÃ³sito premeditado de eludir la realidad peruana. Dije grave porque es el caso mÃ¡s flagrante Â¿Esa decisiÃ³n de ECH quÃ© significado tiene? Que Edwin ChÃ¡vez, Ivan Thays, Luis Hernan CastaÃ±eda, Garcia FalcÃ³n, etc. escriban bien, eso no estÃ¡ en duda, pero que sean buenos escritores, los mejores de su generaciÃ³n habrÃ­a que reflexionar sobre esto con mÃ¡s detenimiento. De repente sÃ­, la crÃ­tica tiene la palabra. O los mismos escritores.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No creo que sea sociologÃ­a. El fenÃ³nmeno es mÃ¡s complejo que algo simplemente de caracter sociolÃ³gico. Lo que pasa en nuestra narrativa Ãºltima no ha merecido aÃºn un anÃ¡lisis importante. Por supuesto que no estoy condenando a los jÃ³venes escritores que los encuentro muy talentosos. No soy un comisario polÃ­tico y dogmÃ¡tico como los que abundan. Estoy planteando algo que nos preocupa. Desde hace un tiempo ya, &#8220;El viaje interior&#8221; de Thays. &#8220;Paris PortÃ¡til&#8221; de Garcia FalcÃ³n, mucho de lo que escribe Prochaska, ya no tienen al PerÃº como referente. El PerÃº no es su sujeto de preocupaciÃ³n literaria. Â¿QuÃ© significado tiene esto? Â¿QuÃ© lectura podemos hacer de esto? Esta perdida de contenido en favor de la forma, o del estilo es tÃ­pico de las sociedades en profunda crisis. El escritor cierra los ojos ante la vida cotidiana, ante los problemas de sus contemporÃ¡neos, y su preocupaciÃ³n se limita a escribir lo mÃ¡s bellamente posible aunque no diga nada trascendente. Es el arte por el arte. Eso no sucedÃ­a en el PerÃº. Ha ocurrido en otras partes, pero no en el PerÃº. Ha empezado a ocurrir en nuestro paÃ­s, el desentendimiento de la literatura de los grandes problemas nacionales, y no me estoy refiriendo a los problemÃ¡s sociolÃ³gicos. Vargas Llosa a escrito este domingo un artÃ­culo sobre el mismo tema, el mundo de la diversiÃ³n se impone sobre lo realmente importante. No estoy satanizando a nadie. Estoy pidiendo que pensemos en comÃºn, en este espacio de blog anÃ³nimo. Que no le da fama a nadie. Con respecto a Edwin ChÃ¡vez, al escrbir un libro sobre autores en el mundo que escribieron obras significativas en 1922, idea original, quÃ© se puede pensar si no se incluye un relato sobre Trilce y Vallejo, que es tambiÃ©n de 1922. Que en E. ChÃ¡vez, hay el propÃ³sito premeditado de eludir la realidad peruana. Dije grave porque es el caso mÃ¡s flagrante Â¿Esa decisiÃ³n de ECH quÃ© significado tiene? Que Edwin ChÃ¡vez, Ivan Thays, Luis Hernan CastaÃ±eda, Garcia FalcÃ³n, etc. escriban bien, eso no estÃ¡ en duda, pero que sean buenos escritores, los mejores de su generaciÃ³n habrÃ­a que reflexionar sobre esto con mÃ¡s detenimiento. De repente sÃ­, la crÃ­tica tiene la palabra. O los mismos escritores.</p>
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		<title>By: sofi</title>
		<link>http://www.elhablador.com/blog/2007/05/28/los-disidentes-uno-por-uno-el-grupo-de-la-muerte/comment-page-1/#comment-2255</link>
		<dc:creator>sofi</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Jun 2007 04:58:56 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;El caso de Edwin ChÃ¡vez es el mÃ¡s grave&quot;. Grave? Grave para quiÃ©n? hay buenos y malos libros, buenos y malos cuentos. todo lo demÃ¡s es sociologÃ­a o &quot;cutural studies&quot;, causita, no literatura. 

por ejemplo, segÃºn tu miopÃ­a, que se vayan al cuerno los que escriben gÃ³tico o sci-fi... no, pues, eso no es &quot;grave&quot;. simplemente, es otra opciÃ³n.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;El caso de Edwin ChÃ¡vez es el mÃ¡s grave&#8221;. Grave? Grave para quiÃ©n? hay buenos y malos libros, buenos y malos cuentos. todo lo demÃ¡s es sociologÃ­a o &#8220;cutural studies&#8221;, causita, no literatura. </p>
<p>por ejemplo, segÃºn tu miopÃ­a, que se vayan al cuerno los que escriben gÃ³tico o sci-fi&#8230; no, pues, eso no es &#8220;grave&#8221;. simplemente, es otra opciÃ³n.</p>
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		<title>By: Anonymous</title>
		<link>http://www.elhablador.com/blog/2007/05/28/los-disidentes-uno-por-uno-el-grupo-de-la-muerte/comment-page-1/#comment-2249</link>
		<dc:creator>Anonymous</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Jun 2007 01:24:36 +0000</pubDate>
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		<description>Â¿La novela de Luis HernÃ¡n castaÃ±eda ocurre en islandia?

Por lo visto, ese anÃ³nimo sÃ³lo ha leÃ­do el tÃ­tulo...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Â¿La novela de Luis HernÃ¡n castaÃ±eda ocurre en islandia?</p>
<p>Por lo visto, ese anÃ³nimo sÃ³lo ha leÃ­do el tÃ­tulo&#8230;</p>
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	<item>
		<title>By: Anonymus</title>
		<link>http://www.elhablador.com/blog/2007/05/28/los-disidentes-uno-por-uno-el-grupo-de-la-muerte/comment-page-1/#comment-2232</link>
		<dc:creator>Anonymus</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Jun 2007 15:43:00 +0000</pubDate>
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		<description>Canon. Sobre lo quÃ© se escribe es muy importante. Tiene que ver con el contenido. Algo muy serio esta ocurriendo en nuestro paÃ­s. Los escritores mÂ´s importantes escribÃ­an sobre el PerÃº: Arguedas, Vargas LLosa, Ribeyro, Bryce. GutÃ­errez, Rivera Martinez, Reynoso, Colchado Lucio, etc. Ahora ya no se escribe sobre el PerÃº, el contenido no interesa. La novela de Luis Hernan CastaÃ±eda ocurre en Islandia. El caso de Edwin ChÃ¡vez es mÃ¡s grave. Su libro de cuentos, trata sobre escritores que publicaron grandes libros en ese aÃ±o, Joyce, Rilke, etc. pero resulta que Trilce, se publica tambiÃ©n en 1922, pero Edwin no incluye un cuento sobre Ã©l. Es decir la realidad peruana exprofesamente. Si eso estÃ¡ ocurriendo debe formar parte de la reflexiÃ³n de los que tomamos la literatura en serio. Â¿Es que ya no existe literatura peruana? sÃ³lo literatura escrita por peruanas. Eludir nuestra realidad puede tener conecuencias importantes o es expresiÃ³n de circunstancias graves en tÃ©rminos de nuestra identidad naional. Y en cuanto a Â¨esteticistaÂ¨ese termino se usa en teorÃ­a desde hace mÃ¡s de un siglo, y e refiere a aquellos escritores que sÃ³lo les interesa el cÃ³mo se escribe y no sobre el quÃ© se escribe. El PerÃº es mÃ¡s que quebradas,rÃ­os y montaÃ±as. Enfrenta problemas como la violencia, la pobreza, la exclusiÃ³n, problemas que la literatura no puede eludir si pretende ser buena literatura. Â¿No le parece seÃ±or CÃ¡non?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Canon. Sobre lo quÃ© se escribe es muy importante. Tiene que ver con el contenido. Algo muy serio esta ocurriendo en nuestro paÃ­s. Los escritores mÂ´s importantes escribÃ­an sobre el PerÃº: Arguedas, Vargas LLosa, Ribeyro, Bryce. GutÃ­errez, Rivera Martinez, Reynoso, Colchado Lucio, etc. Ahora ya no se escribe sobre el PerÃº, el contenido no interesa. La novela de Luis Hernan CastaÃ±eda ocurre en Islandia. El caso de Edwin ChÃ¡vez es mÃ¡s grave. Su libro de cuentos, trata sobre escritores que publicaron grandes libros en ese aÃ±o, Joyce, Rilke, etc. pero resulta que Trilce, se publica tambiÃ©n en 1922, pero Edwin no incluye un cuento sobre Ã©l. Es decir la realidad peruana exprofesamente. Si eso estÃ¡ ocurriendo debe formar parte de la reflexiÃ³n de los que tomamos la literatura en serio. Â¿Es que ya no existe literatura peruana? sÃ³lo literatura escrita por peruanas. Eludir nuestra realidad puede tener conecuencias importantes o es expresiÃ³n de circunstancias graves en tÃ©rminos de nuestra identidad naional. Y en cuanto a Â¨esteticistaÂ¨ese termino se usa en teorÃ­a desde hace mÃ¡s de un siglo, y e refiere a aquellos escritores que sÃ³lo les interesa el cÃ³mo se escribe y no sobre el quÃ© se escribe. El PerÃº es mÃ¡s que quebradas,rÃ­os y montaÃ±as. Enfrenta problemas como la violencia, la pobreza, la exclusiÃ³n, problemas que la literatura no puede eludir si pretende ser buena literatura. Â¿No le parece seÃ±or CÃ¡non?</p>
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	<item>
		<title>By: CanÃ“n</title>
		<link>http://www.elhablador.com/blog/2007/05/28/los-disidentes-uno-por-uno-el-grupo-de-la-muerte/comment-page-1/#comment-2210</link>
		<dc:creator>CanÃ“n</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Jun 2007 05:06:19 +0000</pubDate>
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		<description>no sÃ© si hay un &quot;grupo&quot;, en realidad. alguien hizo la chamba (chambaza, hay que reconocerlo) de juntarlos a todos y ya. ademÃ¡s, Totus, primero deberÃ­as leer el prÃ³logo (para no hablar de &quot;totus&quot; los cuentos) antes de ponerlo en tela de juicio, no? 

por Ãºltimo, eso de &quot;abandonar el PerÃº&quot;, quÃ© significa? la Ãºnica manera de escrbir sobre el PerÃº no es hablar de cumbres, nevadas, rÃ­os, quebradas, por si acaso. 

y si fueran &quot;esteticistas&quot; (medio despectivo sonÃ³ eso), cuÃ¡l es el problema? quÃ©, no pueden acaso?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>no sÃ© si hay un &#8220;grupo&#8221;, en realidad. alguien hizo la chamba (chambaza, hay que reconocerlo) de juntarlos a todos y ya. ademÃ¡s, Totus, primero deberÃ­as leer el prÃ³logo (para no hablar de &#8220;totus&#8221; los cuentos) antes de ponerlo en tela de juicio, no? </p>
<p>por Ãºltimo, eso de &#8220;abandonar el PerÃº&#8221;, quÃ© significa? la Ãºnica manera de escrbir sobre el PerÃº no es hablar de cumbres, nevadas, rÃ­os, quebradas, por si acaso. </p>
<p>y si fueran &#8220;esteticistas&#8221; (medio despectivo sonÃ³ eso), cuÃ¡l es el problema? quÃ©, no pueden acaso?</p>
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