Comments on: EL HOMBRE QUE MIRA EL MAR

By: Anonymous

Anonymous — Wed, 01 Apr 2009 07:57:27 +0000

A casi dos años de su columna, CF tengo mi fresco comentario respecto del “reconocimiento”. Pienso que si, nos empeñamos en ser aceptados tal como somos, de lo contrario se lucha por se otro y para ser aceptados inventamos artes o copiamos. Realmente lo que estamos dando es lo que otro espera de nosotrsos? Igual , seguimos trabajando en pro del reconocimiento. Este reconocimiento (para mi) es la motivación, el agradecimiento, la palmada en la espalda…que sucede con el reconocimiento del que muere, que se lleva tantas cosas, porque cuando uno muere “tenías una vida de gloria por delante por delante”, excelente persona, profesional, te vas debiendo. Reconocimento que vivo a veces no lo tienes porque nadie carajo va ha reconocer que eres mejor-diferente que otro que dijiste palabras o que alguno de tus actos hicieron empuñar tu corazón.
Efectivamente, “el Perú no es el de hace 20 años”, no somos igual que ayer. Lo ideal es que todos cambien, pero sólo algunos logran hacerlo, nadie puede ser el mismo después de leerte, no soy la misma de ayer…tu material por supuesto digno e un libro para tenerlo a mano, llevarlo con nosotros, sin embargo este medio también es interesante, podemos opinar y, esto es reconocimiento para el escritor. Qué merecemos los otros? más obras, más pensamientos, más pedazos de tu alma (para reflexionar, para llorar, sentir nostalgia, culpa, verguenza, para reir) que tú, humilde profanas.
Sobre las querras, tengo una opinión, quizá doméstica porque nunca entendí motivos para una guerra, nunca entenderé por qué los humanos hacemos tal cosa. Qué importa si eres blanco, si otro es tu Dios si pones tus pies en mi pedazo de tierra que nunca tuvo dueño y cosas que inventan los hombres para matarse.
Lureama
Marzo 31-2009

By: augusto rubio

augusto rubio — Wed, 23 Jan 2008 00:34:02 +0000

maestro carlos calderÃ³n fajardo.
nosotros los de chimbote hemos sido testigos de su altÃsimo nivel para enfocar ciertos temas. no es preocupe si vuestros artÃculos no aparecen en medios que dicen ser referentyes de la cultura nacional. a nosotros nos basta con leerlo en blogs, en donde sea y contar con su amistad y la alta calidad de su narrativa

By: CCF

CCF — Sat, 23 Jun 2007 17:04:13 +0000

Estimado seÃ±or Crucificado. Estoy totalmente de acuerdo con usted que el hegeliano Honneth completa lo dicho por Hegel sobre el reconocimiento. SÃ³lo querÃa aÃ±adir que la conciencia desgraciada es el tema fundamental de la “FenomelogÃa” de Hegel. La conciencia, como tal, en tanto todavÃa no ha llegado a la identidad concreta de la certeza y de la verdad, es siempre por principio una conciencia desgraciada, o una conciencia ingenua que ignora aÃºn su desgracia. Justamente por ello hallamos continuamente en la “FenomelogÃa” el tema de la conciencia desgraciada presentado en formas varias. Pero la conciencia desgraciada es consecuencia del desarrollo de la autoconciencia. Es decir previa a una lucha por el reconocimiento, antes de emprender esa lucha es preciso alcanzar la autoconciencia, y superar la conciencia ingenua. Lo que no sucede en nuestro paÃs, no tenemos autoconciencia y no somos concientes de nuestra desgracia. Nos movemos en formas ingenuas de conciencia. Honneth serÃa vÃ¡lido para Alemania, pero no para el PerÃº.

Saludos.

Carlos CalderÃ³n Fajardo.

By: El crucificado

El crucificado — Sun, 17 Jun 2007 15:01:22 +0000

Les recomiendo leer el Suplemento dominical del Comercio, 17.junio. La entrevista a Miguel Giusti. En esa entrevista se habla del libro de Axel Honneth “La lucha por el reconocimiento”. CCF cita a Soledad Escalante. Pero Soledad Escalante se apoya Hegel, como CCF dice, pero al mismo tiempo en el presidente actual de la sociedad Hegeliana mundial: Axel Honneth, hegeliano que completa lo dicho por Hegel sobre el reconocimiento del otro. Si CCF hubiese tomado en cuenta el trabajo de Honneth habrÃa aÃ±adido con Honneth que es el reconocimiento no es un simple acto de voluntad. Es una lucha por el reconocimiento. En el PerÃº, en el mundo entero, los filÃ³sofos mÃ¡s eminentes piensan que la Ãºnica soluciÃ³n de las problemÃ¡ticas relaciones entre las personas, las naciones, la religiones, las culturas, las etnicidades, los diferentes sexos se sostienen en una idea fundamental y compleja: el reconocimiento del otro. Pero si bien esta idea estÃ¡ presente en el debate filosÃ³fico y acadÃ©mico mundial, tambiÃ©n en las calles se estÃ¡ procediendo a una lucha por el reconocimiento. En el PerÃº luchan aquellos excluÃdos del reconocimiento contra aquellos que viven del desconocimiento y no reconocimiento del otro. De aquellos encerrados en los privilegios que sÃ³lo reconocen a sus semejantes y abominan a los que son diferentes. El problema es que esta lucha debe ser dentro de los marcos de la democracia y la convivivencia pacÃfica y civilizada, y no en la barbara salida aÃºn proclamada por pequeÃ±os grupos y sus intelectuales de la obtenciÃ³n del reconocimiento a travÃ©s de la barbarie de la guerra.

By: Juancito Trucupey

Juancito Trucupey — Sat, 16 Jun 2007 03:46:29 +0000

Hola Primo Levi,lo que debes agradecerme es este “link” en donde la Sonora Matancera te tocarÃ¡ Juancito Trucupey,cantada por una jovencÃsima Celia Cruz:
http://www.youtube.com/watch?v=0Tf8C3nsyLE
Saludos.

By: el Primo Levi

el Primo Levi — Sat, 16 Jun 2007 03:04:36 +0000

Por algo dice la canciÃ³n “Juancito Trucupey/es un hombre popular”… gracias por comprenderme.

By: el Primo Levi

el Primo Levi — Sat, 16 Jun 2007 01:34:57 +0000