Los procesos de endoculturación son suprimidos para que el testimonio no pierda su carácter pedagógico; de la misma forma el sujeto enunciante conserva sus atributos de representante de la comunidad, cargo que se ratifica no sólo desde la escritura sino en también en la oralidad misma.

 

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¿Es posible conocer al Otro ?: El testimonio latinoamericano visto desde una lectura de la alteridad

por Félix Miguel Ordaya Palma

 

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